Лимарев В.Н.

Интеллектуально - гуманистическое государство это не «Идеальное государство» Платона.

Глава 3. «Толпе не присуще быть философом» (Платон).

Толпе не присуще быть философом. А это значит, те, кто занимается философией, неизбежно будут вызывать порицание. Как и философ получит порицание от тех лиц, которые, общаясь с чернью, стремятся ей угодить.

Мы довольно видели безумие большинства, а так же то, что в государственных делах не совершается, ничего здравого.

 (Платон)

Примечание:

Платон  (древнегреческий философ, годы жизни: 427-347 г до н.э.). В работе приведены выдержки из диалога Платона «Государство». Перевод с древнегреческого А.Н. Егунова.

Демократия, это как раз  то управление государством, когда из-за людей срамящихся угодить черни, из-за  безумия  большинства, происходит вырождение,  деградация общества, социальная катастрофа  и гибель, в итоге, государства.

В демократических государствах, приоритетным является личное, над общественным. Государство заботит сиюминутное удовлетворение  меркантильных желаний толпы за счет будущего общества в целом.  Лидеров государства заботят свое собственное спокойствие и благополучие, которое они вставят выше интересов общества в целом.

Они заигрывают с толпой, работают на то, чтобы понравится толпе, осмеивают и дезавуируют предупреждение философов о грядущем.

Интеллектуально-гуманистическая  демократия отличается от американской демократии  тем, что управлять обществом  (иметь правом голоса при избрания  высоких государственных должностей)   будут только люди получившие аттестацию на гражданскую зрелось,  и  официально признанные личностями.  К управлению же государством будут допущены только люди успешно получившие специальное образование.